一、什么是邪教
（一）邪教的定義。1999年10月8日我國發(fā)布的《最高人民法院最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》中指出：邪教組織，是指，用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
邪教的形成具備四個條件：一是冒充、借用宗教、氣功或其它名義。邪教耍的把戲往往在宗教、氣功等的掩護和遮蓋下，體現(xiàn)了邪教外在形式上的虛假性。二是利用一切卑鄙無恥的手段，制造、散布迷信邪說等，神化邪教頭子，蠱惑、蒙騙、愚弄他人，進而發(fā)展、控制成員，達到為我所用的目的，體現(xiàn)了邪教教義和行為上的迷信性。三是通過不斷地發(fā)展組織，騙錢騙色，制造事端，妄圖達到篡奪政權(quán)、為所欲為的目的，體現(xiàn)了邪教本質(zhì)的社會危害性。四是邪教是非法組織，進行違法犯罪活動，得不到法律的承認，而且還受到法律的制裁，體現(xiàn)了那教法律上的違法性。
（二）邪教的特征
盡管各種邪教教義不同、打的旗號不同，活動方式也有差別，但都具備一些共同的特征。概括起來，主要有以下六個方面：
1、編造自己的教規(guī)教義。為了教化信徒，所有邪教都有自己編造的與眾不同的教規(guī)教義。它們的教規(guī)教義，多數(shù)是成文的，少量是零零散散的、口頭的。成文的最典型的就是李洪志的《轉(zhuǎn)法輪》，其他的還有一些邪教頭子或骨干編造的比如《閃光的靈程》、《教會基本建造草案》、《真理、道路、生命》、《即刻開悟之論》等等。因為世界上信宗教的人很多，各大宗教的教義流傳很廣，所以邪教的教規(guī)教義都掛羊頭賣狗肉，多盜用宗教經(jīng)典教義的章節(jié)詞句和一些科學(xué)術(shù)語來蒙騙老百姓。一些邪教還制定了《綜合管理執(zhí)行條規(guī)》、《工作安排》、《十條行政》等內(nèi)部規(guī)章，用來指導(dǎo)信徒的行為和加強對信徒的管理。
2、神化邪教頭子，實施精神控制。所有邪教都把邪教頭子吹捧為或無尚的“神”，使信徒感覺很神秘、很害怕，進而對他頂禮膜拜。有的把邪教頭子說成是“活佛”、“先知”、“第二個基督”無所不知，無所不能，能知道過去、現(xiàn)在、未來的一切，擁有絕對的權(quán)威。有的邪教頭子自稱是“神的仆人”、“神的兒子”、“基督的肉身”等等，能包治百病，使死人復(fù)活。更有的甚至自吹為“救世主”，是來“拯救”全人類的。為了讓信徒完全順從，邪教頭子和骨干們還利用各種謊言、騙術(shù)和心理暗示、誘導(dǎo)等手法，喋喋不休地灌輸它那一套歪理邪說，對信徒進行“洗腦”。
3、秘密結(jié)社，鬼鬼祟祟。俗話說“好事不怕人，怕人無好事”。邪教組織大都怕公開，怕議論，怕別人揭穿老底。因此，他們活動時大都偷偷摸摸，暗地里進行，行為十分古怪。多數(shù)邪教傳道、培訓(xùn)、聚會均選擇偏僻地點，在深夜進行，并派專人分段接站，設(shè)立多道崗哨。有的邪教規(guī)定，信徒入教后，一律不準使用俗名，之間要互稱化名，暗號聯(lián)絡(luò)，不準打聽對方的姓名、箱貫，以防泄露了身份；外出傳教時，不準攜帶任何證件。邪教都建立了自上而下的地下組織體系，邪教頭子之下設(shè)多層組織，有的叫什么“大區(qū)”、“小區(qū)”，有的叫“大會”、“分會”、“小會”。有的邪教還規(guī)定，站點、小分會等以上的負責(zé)人均由總部委派或任命，并實行異地交流，隱姓埋名，單線聯(lián)系。它們內(nèi)部等級和戒律森產(chǎn)，要求信徒絕對服從邪教頭子，產(chǎn)禁脫離和背叛邪教組織。
4、不擇手段地非法騙取錢財。邪教的頭子對錢財都特別貪。雖然玩弄的騙術(shù)不同，但他們組織建立邪教的一個重要目的就是斂財，就是將信徒的錢財盡可能地放到自己的腰包里來。有的那教通過開設(shè)各類輔導(dǎo)班，向信徒收取高額費用。有的邪教宣揚“奉獻”得越多，得到的“平安”、“恩典“越多。有的以欺騙、恐嚇等方式，向信徒銷售分文不值的“圣水、“圣物”，吹噓能夠“治百病”、“保平安”、“上層次”，從中獲取巨額利潤。邪教“***”開始是辦學(xué)習(xí)班收費，后來變成練功者必須買他的書和錄音帶、錄像帶及畫像圖章，少則幾百元，多則上千元，大量錢財就這樣進了李洪志的腰包。
5、反對政府，仇視社會。邪教除了在教義上標新立異外，往住猛烈攻擊黨和政府，發(fā)泄對政府和社會的不清，甚至聲稱要“先奪民心，后奪政權(quán)。有的公開打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號，煸動信徒藐視法律，從事反政府和反杜會的活動；有的邪教公開叫囂“所有子民要在神的率領(lǐng)下，與惡魔大紅龍（指共產(chǎn)黨）展開決戰(zhàn)，將大紅龍消滅；有的邪教宣稱“現(xiàn)在是黑暗當(dāng)?shù)�，魔鬼掌�?quán)”，咒罵共產(chǎn)黨是“黑黨”，揚言要“打倒君主，推翻黑黨，砸爛黑政府，打倒黑社會”。有的邪教則利用社會上存在的一些腐敗現(xiàn)象、貧富差別等社會問題，離間黨和政府與人民群眾的關(guān)系，破壞社會穩(wěn)定團結(jié)；有的邪教借天災(zāi)人禍散布謠言，煽動群眾對抗政府；有的邪教極力傳“共產(chǎn)黨就要垮臺了”，“當(dāng)前做官的人，神會打垮他們，信教的人會起來”。這些都赤裸裸地表明了各種邪教反對政府、妄想“改朝換代”的政治野心。
6、宣揚“末日論”等歪理邪說。編造“世界末日就要來到”、“大災(zāi)大難即將降臨”等邪說，恐嚇和誘騙群眾加入是許多邪教慣用的手法。它們往往預(yù)言年某月某日等十分臨近又非常具體的地球毀滅的時間。有的說地球就要大爆炸；有的說地球?qū)⒆兂梢粓F火；有的說洪水很快會淹沒整個世界，把世界描繪得一團漆黑，以造成社會恐慌。隨后，再把自己打扮成唯一能拯救世界的“救世主”，宣揚只有信了他們的教才能得救、升天，到另外的星球或極樂世界中去，并獲得永生，從此脫離苦海。盡管各種邪教制造世界末日來臨的謠言一次次地破產(chǎn)，但他們總會為自已的邪說再編造出種種理由�？梢哉f，“世界末日論”是所有邪教全部歪理邪說的基礎(chǔ)，從誘騙群眾入教，到牢牢地控制住信徒的身心，統(tǒng)統(tǒng)建立在這個謊言上。“***”頭子李洪志也是套用這一手法，他欺騙群眾說：世界末日已經(jīng)來臨，人類就要毀滅，現(xiàn)代科學(xué)對人類劫難無能為力，任何政府也無可奈何，只有他才是應(yīng)運而生的“救世主”，可以把地球爆炸的時間推遲，可以往高層次“度人”。
二、邪教有哪些危害
1、殘害群眾生命
邪教組織在傳播過程中，不斷散布歪理邪說，欺騙愚弄群眾，有的甚至草菅人命，對人一民群眾的生命安全造成了極大的危害。一些邪教組織鼓吹“信教能治病，不用打針吃藥，受這一邪說的影響，許多善良的群眾因耽誤治療而命喪黃泉。一些邪教蒙騙群眾說，凡是人身上生病，都是魔鬼纏身，只要將魔鬼趕走，病自然就好了。就這樣，他們大搞趕鬼治病，手段非常狠毒，經(jīng)常是把病人用繩子綁起來毆打，說是“驅(qū)鬼”，使許多群眾受盡了折磨，有的甚至被折磨致死。由于邪教組織實行精神控制、導(dǎo)致一些信教群眾受邪教歪理邪說影響而思想偏激，精神錯亂，甚至走火入魔產(chǎn)生幻覺，出現(xiàn)了殺人、自殺的念頭。
2、騙取群眾的血汗錢
邪教組織處心積慮地存在和招搖過市的目的之一，就是騙取無辜善良群眾的錢財，以供教主及其主要頭目進行揮霍享受或進行非法活動。邪教組織大都極力宣揚�！笆澜缒┤照摗逼垓_群眾交出財產(chǎn)。有的散布“現(xiàn)在災(zāi)難就快要來了，錢財、糧食放在家里不保險、只有放在天國。一份捐獻可以得到十倍的回報”有的邪教甚至成立了所謂的“天國銀行”宣稱只有將錢存入天國銀行才是最保險的，借此欺騙群眾、瘋狂聚斂錢財。如：“靈靈教”鼓吹：世界末日就要到了，只有多奉獻才能多得平安，才能多得神家恩典”，哄騙群眾交出家庭財產(chǎn)�！氨涣⑼酢苯讨鲄菗P明大肆宣揚“大難就要來臨，不要把錢財看得太重，信被立王的，要拿出財產(chǎn)的十分之一，作為奉獻交給神，去拯救你們”。他們就是利用這些騙人的鬼話，坑害了眾多信徒。
3、破壞生產(chǎn)、生活秩序
邪教組織的許多歪理邪教說，從很大程度上欺騙和誤導(dǎo)了群眾，造成了非常嚴重的現(xiàn)實破壞�！伴T徒會”宣揚吃“賜福糧”、“生命糧”，“信徒可以每人每天只吃二兩糧食，不用種莊稼”�！办`靈教”也主張“不要搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，莊稼不用打藥，天父會照看的�！敝率乖S多信徒群眾整天在家禱告，放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不種地、不鋤草、不養(yǎng)畜，造成很大損失。有的邪教煽動信徒丟棄家庭，外出傳教，鼓吹“傳得越多，將來就可進天國”，造成許多信徒離家出走，家庭破裂，給其家庭成員造成了巨大的痛苦。有的邪教抵制學(xué)校教育，宣揚“學(xué)生信主，不學(xué)也自通”，“共產(chǎn)黨的教育沒有用”，致使大量的中小學(xué)生輟學(xué)，參加到邪教的聚會中去。某市的一個小學(xué)原有學(xué)生200多名，因為受邪教宣傳的影響，有三分之二的學(xué)生輟學(xué)回家，跟隨家人參與邪教活動，極大地危害了孩子的健康成長。
一些邪教組織在傳播過程中，嚴重影響了群眾的生活秩序。有的邪教聚會活動非常頻繁，有時持續(xù)幾天幾夜，特別是邪教組織“呼喊派”聚會時，信徒大喊大叫，有時還專門到電影院、集市去呼喊，攪得四鄰不安�！办`靈教”聚會時，眾信徒要“唱靈歌”、“跳靈舞”，現(xiàn)場非�；靵y。某省就發(fā)生了128名信徒在城里的橋上公開跳“靈舞”的事件，嚴重影響了交通秩序。
4、煽動鬧事，擾亂治安秩序
有的邪教不斷在群眾中制造矛盾和糾紛，煽動鬧事，圍攻黨政機關(guān)。邪教組織“門徒會”散布“信徒不準與外邦人（不信“門徒會”的人）來往”，挑撥群眾之間關(guān)系，制造糾紛、斗毆，致使有“門徒會”活動的地區(qū)經(jīng)常發(fā)生群眾械斗事件。他們還惡意挑撥黨群、干群關(guān)系，把制止他們非法活動的黨員干部作為打擊報復(fù)和圍攻的對象，在“門徒會”的煽動下，一些地區(qū)多次發(fā)生邪教教徒圍攻政府、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務(wù)等事件，導(dǎo)致一些地區(qū)政府無法正常辦公。某縣就曾發(fā)生了3000多名“門徒會”信徒圍攻鄉(xiāng)政府、毆打基層干部和公安干警、搶奪槍支的嚴重事件，造成了多人重傷。邪教組織“呼喊派”煽動被蒙騙的群眾搶占聚會點，哄鬧黨政機關(guān)�！办`靈教”的頭目華雷和被勞教后，其他骨干分子為了給政府施壓，經(jīng)過精心組織策劃，聚集了700多名信徒到東海勞教農(nóng)場鬧事，要求釋放華曹和，嚴重擾亂了正常的社會治安秩序。
有的邪教組織還以綁架、傷害等手段威脅信徒不得背叛組織，否則就予以斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報復(fù)，嚴重擾亂了社會治安秩序。東北就有兩名農(nóng)民，因為想退出邪教組織“實際神”，結(jié)果被該組織派人殘忍的殺害。在邪教組織內(nèi)部，因爭權(quán)奪利、利益不均引發(fā)的爭斗也時有發(fā)生，有的甚至致死人命。某省“被立王”骨干董先保為了爭奪權(quán)位，在跟隨另一個比他職位高的骨干吳遠南傳教途中，趁其不備，用事先準備好的菜刀對吳連砍數(shù)十刀，最后把他的頭砍了下來。董先保因此被依法判處死刑，在當(dāng)?shù)匾鸷艽蠓错憽?/span>
5、危害國家政權(quán)
一些邪徽組織帶有明顯的政治野心，他們散布反動言論，惡毒攻擊黨和政府，他們往住背后有黑手、受國外敵對勢力支特和操縱，有的聲稱要“先奪民心，后奪政權(quán)”妄圖“改朝換代”，直接危及黨的執(zhí)政地位和國家政權(quán)。邪教組織“實際神”公開叫囂要滅絕“大紅龍”，聲稱：中國共產(chǎn)黨就是大紅龍，大紅龍是《圣經(jīng)》中所說的魔鬼、終有一天上帝要征服中國。所有子民和眾生要在神的率領(lǐng)下，在大紅龍的國家與惡魔大紅龍展開決戰(zhàn)，將大紅龍消滅、不讓它繼續(xù)敗壞人類、最終要收復(fù)全世界”。邪教組織“全范圍教會”謾罵黨和政府是“仇敵”“魔鬼”紅衣怪獸”，煽動信徒“與哪些執(zhí)政掌權(quán)的惡魔爭戰(zhàn)”邪教組織“呼喊派”鼓吹要“迅猛發(fā)展在中共最難控制的農(nóng)村形成強大的離心勢力”。有的邪教甚至以暴力公開對抗政府。某縣的“門徒會”骨干針對政府的查禁取締工作，書寫“聲明”威脅鄉(xiāng)政府干部，叫嚷：“政府要垮合、社會主義國家要變成神家制度，跟共產(chǎn)黨走的人都是死路一條”，并在鄉(xiāng)政府內(nèi)引爆炸藥包，造成了惡劣影響。
更為嚴重的是一些邪教組織已經(jīng)在我們基層設(shè)立組織、任命骨干，妄圖取代基層政權(quán)。他們有目的地拉攏黨員團員和基層于部，使一些地方的基層黨政組織被侵蝕。如在一些邪教活動突出的地方，邪教的基層骨干替代了基層干部，我們的干部召集群眾開會需要事先經(jīng)過邪教的同意，甚至有的村包括黨員干部，全都參加邪教的聚會，問題非常嚴重�！皩嶋H神”也開始關(guān)注村級選舉，鼓動一些群眾將選票投給這些邪教分子“中意”的侯選人，企圖逐步參與村級事務(wù)管理，擴大邪教的影響。在農(nóng)村，還有一些地方，由于邪教操縱一定數(shù)量的群眾，村干部擔(dān)心選舉時會失去選票，對邪教的非法活動睜一只眼閉一只眼，有的甚至為邪教組織的聚會活動提供場所，客觀上助長了邪教發(fā)展蔓延的勢頭。
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