主題: 文殊寺訪古探幽側(cè)記

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  • 發(fā)表于:2006/5/17 16:44:58
  • 來自:中國 甘肅 嘉峪關(guān)
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五一長假逛廟會
                                               

 ——文殊寺訪古探幽側(cè)記


                                               特約記者  白麗  記者  馬生強(qiáng)

    今年的五一長假,和每年一屆的文殊廟會恰好重疊,因此逛文殊廟會成了嘉峪關(guān)人街談巷議的熱門話題。人們或是坐公交或是打出租或是開私家車,紛紛前往距嘉峪關(guān)市23公里的文殊山,參觀那里的廟宇、古建筑群,欣賞專業(yè)民族歌舞表演,品嘗民族風(fēng)味小吃,感受民族文化的深厚底蘊(yùn)。5月4日,農(nóng)歷四月初六,記者也前往文殊廟進(jìn)行采訪,感受了那里獨(dú)特的民俗風(fēng)情和歷史文化。

                                    文殊山

    從嘉峪關(guān)向西南方向行駛大約23公里,就到了文殊山。文殊山被列為古肅州八景之一、俗有“小西天”之美稱,位于肅南縣祁豐藏族鄉(xiāng)境內(nèi)。傳說文殊菩薩在此顯靈,三世達(dá)賴曾來此朝拜,是西北最大的佛教圣地——文殊寺院所在地。文殊山,峰巒迭列,巍峨峻拔,宛如一條巨龍盤臥在祁連山麓。相傳因文殊菩薩曾顯靈于此,有文殊古寺而得名。全境分為前山和后山兩個區(qū)域,是佛、道兩教分域進(jìn)行活動的處所,東西兩峰之間有一峽道,俗稱文殊溝,是往祁連山后討賴大坂的通道。 

    據(jù)文殊寺旅游管理所顧所長介紹,從現(xiàn)在僅有的石窟畫和有關(guān)記載來看,文殊山的庵、觀、寺、廟最早創(chuàng)建于魏晉南北朝時期,后經(jīng)五代十六國,隋、唐、元、明、清各代不斷增修,才逐漸形成一局完整的古建筑群。在1958年被毀之前,文殊山里外風(fēng)景秀麗,氣候宜人,林壑優(yōu)美,峰巒疊嶂,噴泉吐吐,流水潺潺。前山和后山的古代建筑約360多余座,70余院,石室洞窟10余處。建筑多在奇峰異巒之上,壯麗玄妙,堪稱奇觀,俗有“小西天”之稱。

                                文殊寺

   據(jù)了解,文殊寺藏語為“嘉祥貢巴” 它是祁豐境內(nèi)最大的寺院,在張掖、酒泉地區(qū)也有一定的影響。寺院依文殊溝北坡沿山而建,歷史文化遺存豐厚,文物古跡星羅棋布,其樓閣、廟宇、云梯、石窟宏偉壯觀,建筑內(nèi)壁畫、塑像、佛像、羅漢、金剛、護(hù)法各有千秋,是漢傳、藏傳佛教、道教、儒教薈萃之地。其獨(dú)特的韻味,構(gòu)成了文殊寺文化的豐富內(nèi)涵。

    文殊寺的前山為佛教徒所建,西藏大活佛薩迦班智達(dá),應(yīng)涼州闊端王之召,于公元1244年帶領(lǐng)其侄八思巴及恰那多吉,在河西講經(jīng)說法,創(chuàng)興禪教,到過文殊山,見山形如佛塔,神光現(xiàn)于長空,顯出金光閃閃的文殊菩薩,即發(fā)善心,化布施和動員信教群眾修建文殊菩薩殿,建成后舉行了隆重的開光大典。

    每年農(nóng)歷四月初一至初八是文殊寺一年一度的文殊寺廟會,酒泉、金塔、高臺、玉門等地信仰佛教的藏、漢群眾不惜路途遙遠(yuǎn),扶老攜幼,舉行朝山廟會,燒香拜佛。因而戲劇雜耍,商賈貿(mào)易也相應(yīng)云集于此。這一“圣地”自然地形成了盛大的物資交流市場和傳統(tǒng)的民間娛樂集會之地。

                             藥水泉

    在文殊寺內(nèi)有一泉水——藥水泉,相傳北魏太子拓跋恪身患疥癬,國內(nèi)名醫(yī)莫能治愈,魏孝文帝為此深感不安,打發(fā)太子到民間訪醫(yī)問藥,拓跋恪離開洛陽西游,一日來到文殊山下,時值盛夏,這里松柏蔽日,野花飄香,地上羚兔競走,林間百鳥鳴唱,太子一行來到后山一個泉邊,粼粼泉水逗起他沐浴的興趣,他寬衣入泉洗了一澡,翌日疥癬不治而愈。于是命名此泉為藥水泉。

                       以廟會促旅游

  記者沿途看到,今年逛廟會的人比往年要多得多,人們有坐公交車來的,有坐出租車來的,還有開私家車來的。文殊山下人來車往,山下集市也特別熱鬧,有賣小吃的,有賣日用品的,還有賣旅游紀(jì)念品的,旅游業(yè)已經(jīng)明顯帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。   
   據(jù)顧所長講,文殊寺廟會是民間自發(fā)舉辦的,今年已經(jīng)是第15屆了。以往廟會期間前來旅游觀光的人數(shù)大約是每天5、6千人次,今年肅南縣將2006年定為特色文化旅游年后,加大了旅游業(yè)的投入與宣傳,加之今年的廟會和五一長假又重合在一起,因此,今年前來廟會旅游觀光的人數(shù)比往年提高了很多,達(dá)到了每天1萬人次,預(yù)計初八將會達(dá)到3、4萬人。這對他們開發(fā)旅游業(yè)是一個很大的促進(jìn)。
   顧所長還告訴記者,祁豐藏族鄉(xiāng)是一個以藏族為主的游牧民族居住地,以前藏民以放牧為生,現(xiàn)在為了封山育林、休牧養(yǎng)草,該鄉(xiāng)利用豐富的旅游資源大力發(fā)展旅游業(yè),許多牧民搞起了民族景點(diǎn),民族歌舞,民族小吃等,還自發(fā)的籌措資金,修復(fù)了部分被毀壞的古建筑群。如今,文殊寺正在得到修繕、維護(hù)和發(fā)展。




[此貼被王者之風(fēng)于2006-5-17 16:45:27編輯過]
天下本來無事,糾結(jié)只在人心。
以為有分有別,其實(shí)無古無今
  
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  • 發(fā)表于:2006/5/18 11:03:06
  • 來自:中國 江蘇 南京 秦淮區(qū)
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